{"id":15248,"date":"2024-12-02T15:53:35","date_gmt":"2024-12-02T14:53:35","guid":{"rendered":"https:\/\/nauivanow.com\/?p=15248"},"modified":"2024-12-03T16:02:34","modified_gmt":"2024-12-03T15:02:34","slug":"residencias-nomadas-o-que-revienten-los-artistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nauivanow.com\/es\/residencias-nomadas-o-que-revienten-los-artistas\/","title":{"rendered":"Residencias n\u00f3madas\u00a0o que revienten los artistas"},"content":{"rendered":"
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MIRADA DE Nico Jongen<\/p>\n<\/div>\n\n

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Residencias n\u00f3madas O Que revienten los artistas<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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\u00a1Qu\u00e9 dif\u00edcil comenzar este art\u00edculo! Hay una mezcla de sentimientos contradictorios que surgen al pensar en el nomadismo creativo. Iniciar la conversaci\u00f3n alrededor de las residencias art\u00edsticas es un reto, porque nos enfrentamos a un t\u00e9rmino que, aunque parece sencillo, esconde m\u00faltiples capas de significados. Desde un primer vistazo, podr\u00edamos pensar en residencias como meros espacios donde los artistas trabajan temporalmente, pero esta idea apenas roza la superficie de lo que realmente est\u00e1 en juego. Las residencias, para muchos, representan mucho m\u00e1s que un lugar para crear: son espacios de investigaci\u00f3n, refugios de pensamiento, puntos de encuentro entre diferentes disciplinas y culturas, o incluso trampolines para proyectos que se nutren del intercambio con lo cotidiano. <\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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Por eso, para comenzar a desenredar este nudo, me gustar\u00eda empezar pregunt\u00e1ndonos: \u00bfQu\u00e9 se necesita para crear?<\/strong> \u00bfEs suficiente con recluirse, como Montaigne, en un estudio c\u00f3modo, lejos del mundo, para reflexionar en soledad? \u00bfO quiz\u00e1s las ideas surgen cuando caminamos, cuando el movimiento tranquilo y sin rumbo nos permite pensar de otra manera? \u00bfTal vez, el acto creativo se da en el encuentro con el otro, en ese choque con lo distinto, en ese cruce inevitable con lo desconocido, con quienes no son como nosotros?<\/p>\n<\/div>\n\n

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La verdad es que no hay una respuesta clara. Sin embargo, algo en lo que probablemente coincidir\u00edamos es en que la creaci\u00f3n, esa chispa que llamamos inspiraci\u00f3n, no surge en el vac\u00edo, se forja colectivamente<\/strong>. Se construye seguramente en comunidad, en el intercambio, en lo cotidiano. Lo que llamamos cultura se nos escapa y, como bien mencionaba en una reciente entrevista Fernando P\u00e9rez de Azkuna Zentroa (Bilbao) citando a Camila Sosa, no es necesariamente aquello que se ve, aquello oficializado, sino lo que fluye en la cotidianidad: las recetas que pasan de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, las charlas en los pasillos, en las conversaciones aparentemente banales, las cosas peque\u00f1as que muchas veces pasan desapercibidas, pero que sostienen lo fundamental.<\/p>\n<\/div>\n\n

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Vivimos una precariedad aplastante. No lo digo desde el victimismo, sino como una realidad. La movilidad forzada a la que muchos artistas y compa\u00f1\u00edas se ven empujados es el resultado de un sistema que ha creado residencias art\u00edsticas no para proteger la creaci\u00f3n, sino para mantener un fr\u00e1gil equilibrio entre la subsistencia y la producci\u00f3n.<\/strong> El optimismo que caracteriza al artista, esa creencia en que el arte puede acercarnos los unos a los otros, sigue presente, pero bajo condiciones que hacen cada vez m\u00e1s dif\u00edcil su florecimiento. Lo que podr\u00eda ser una oportunidad para generar un conocimiento com\u00fan, para reivindicar ese archivo colectivo de experiencias que pueden servir para guiarnos como sociedad -entendiendo este archivo como algo maleable, flexible- acaba muchas veces en nada concreto, disolvi\u00e9ndose sin producir cambios reales, o deviniendo en una odisea, o, como dir\u00edamos en Catalu\u00f1a, acabant en orris<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n\n

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Definici\u00f3n de residencia: un t\u00e9rmino en debate.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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El concepto de \u201cresidencia\u201d en el \u00e1mbito art\u00edstico se presenta como un laberinto de significados y trampas burocr\u00e1ticas, repleto de matices y a menudo sujeto a malentendidos<\/strong>. Como bien se\u00f1ala David Mar\u00edn en su art\u00edculo introductorio a este dosier sobre residencias, no existe un consenso claro sobre lo que realmente implica una residencia art\u00edstica. \u00bfA qu\u00e9 nos referimos exactamente cuando hablamos de residencias? Esta noci\u00f3n ha evolucionado con el tiempo y su diversidad ha dado lugar a interpretaciones confusas. Para algunos, una residencia es un espacio de creaci\u00f3n, un refugio que permite a los artistas trabajar en sus proyectos lejos de las distracciones de la vida cotidiana. Para otros, se considera un sistema de apoyo, donde se ofrecen recursos econ\u00f3micos para una producci\u00f3n de un espect\u00e1culo. Sin embargo, en muchos casos, estas definiciones resultan insuficientes para abarcar la complejidad del fen\u00f3meno. <\/p>\n<\/div>\n\n

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A menudo, las residencias art\u00edsticas se convierten en una mera transacci\u00f3n econ\u00f3mica o, incluso, una trampa<\/strong>. Los artistas, agobiados por la necesidad de encontrar tiempo y espacio para crear, se encuentran con remuneraciones insuficientes \u2014cuando existen\u2014 y sin la cobertura de gastos b\u00e1sicos de manutenci\u00f3n y alojamiento. Esto refuerza una din\u00e1mica de precariedad que empobrece la investigaci\u00f3n art\u00edstica en lugar de enriquecerla. Adem\u00e1s, muchos programas de residencia perpet\u00faan la noci\u00f3n err\u00f3nea de que el movimiento constante es un requisito indispensable para la creaci\u00f3n. Nos vemos obligados a cruzar fronteras, no para explorar lo nuevo, sino para garantizar nuestra supervivencia. El desplazamiento deber\u00eda ser una elecci\u00f3n basada en una verdadera necesidad art\u00edstica, no una condici\u00f3n impuesta para acceder a recursos m\u00ednimos.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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Es fundamental que las instituciones se comprometan con formas m\u00e1s sostenibles de creaci\u00f3n, que fomenten el intercambio sin imponer el agotamiento que muchas veces conlleva la movilidad constante.<\/strong> Esto implica crear entornos donde los artistas puedan concentrarse en su trabajo sin las presiones econ\u00f3micas que limitan su creatividad<\/strong>. Al definir claramente el prop\u00f3sito de cada residencia, se pueden establecer expectativas realistas y favorecer un enfoque m\u00e1s integral que beneficie tanto a los creadores como a la investigaci\u00f3n art\u00edstica. As\u00ed, se lograr\u00e1 transformar las residencias en espacios verdaderos de creaci\u00f3n y desarrollo, donde la movilidad sea un recurso y no una obligaci\u00f3n. <\/p>\n<\/div>\n\n\n

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La \u00abcultura del proyecto\u00bb y el ciclo infinito de producci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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Despu\u00e9s de explorar las diferentes concepciones de lo que deber\u00eda ser una residencia art\u00edstica, es crucial comprender una din\u00e1mica que afecta profundamente a los artistas y que Mart\u00ed Peran, en su ensayo Indisposici\u00f3n general,<\/em> describe como la \u201ccultura del proyecto\u201d. En esta cultura, cada proyecto no es un fin en s\u00ed mismo, sino un medio para asegurar el siguiente. Hacemos proyectos para asegurarnos otros proyectos. Este ciclo perpetuo concentra toda la energ\u00eda en una producci\u00f3n continua que, en \u00faltima instancia, no tiene otro objetivo que ser reemplazada por una nueva.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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Este sistema no solo afecta a la creatividad, sino que tambi\u00e9n perpet\u00faa la precariedad. En lugar de que las residencias sean espacios donde se pueda investigar y experimentar sin la presi\u00f3n de un resultado inmediato, muchas veces terminan reproduciendo esta l\u00f3gica de urgencia. Se impone una productividad constante, con plazos fijos y expectativas de entregables, y a menudo se espera que el artista ya tenga claro lo que quiere investigar o crear antes de haber comenzado siquiera el proceso.<\/strong> Esto desvirt\u00faa el sentido mismo de la investigaci\u00f3n, que deber\u00eda ser un camino abierto y no un trayecto previamente definido. El resultado es un agotamiento que, lejos de proteger y nutrir la creaci\u00f3n, la limita.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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Este ciclo resuena con la experiencia de muchos artistas y compa\u00f1\u00edas que viven de residencia en residencia, siempre con la necesidad de producir algo que justifique la pr\u00f3xima invitaci\u00f3n, la pr\u00f3xima subvenci\u00f3n, el pr\u00f3ximo proyecto. Aqu\u00ed es donde se evidencia una fragilidad estructural del sistema: nuevamente, lo que deber\u00eda ser un espacio para la creaci\u00f3n y el intercambio se convierte en una f\u00e1brica de resultados que no deja tiempo para una verdadera investigaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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Que revienten los artistas.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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Ya lo dej\u00f3 claro Tadeusz Kantor en su espect\u00e1culo Que revienten los artistas:<\/em> aquellos que crean est\u00e1n atrapados en una maquinaria que los devora, que exige de ellos un sacrificio constante. Y este sacrificio hoy toma la forma, entre otras y como expon\u00eda en el apartado anterior, de la movilidad. Nos movemos porque no nos queda m\u00e1s remedio.<\/strong> Porque el sistema nos empuja a mendigar de residencia en residencia, cruzando fronteras (locales, nacionales e internacionales) no para abrirnos a lo nuevo, sino para sobrevivir y sostener una pr\u00e1ctica que se ve constantemente amenazada por la incertidumbre.<\/p>\n<\/div>\n\n

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La residencia art\u00edstica, en teor\u00eda, deber\u00eda ser un espacio de refugio, de investigaci\u00f3n, un lugar para que el artista se sumerja en su proceso sin la presi\u00f3n de la productividad inmediata. Sin embargo, en la pr\u00e1ctica, muchas de estas residencias se han convertido en espacios de paso, donde la presi\u00f3n de producir resultados r\u00e1pidos y visibles es asfixiante. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 significa entonces \u201cresidir\u201d en una residencia art\u00edstica? \u00bfQu\u00e9 significa \u201cser n\u00f3mada\u201d en este contexto? \u00bfC\u00f3mo compaginar esto con la vida personal y familiar? La respuesta es: dif\u00edcilmente. Las residencias son, en su mayor\u00eda, dise\u00f1adas para un artista sin v\u00ednculos familiares, sin la necesidad de arraigo<\/strong>. Pero la vida no funciona as\u00ed. El nomadismo creativo se impone como una forma de vida que, a menudo, no tiene en cuenta la realidad cotidiana de quienes crean.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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El caso de espacios como Nyamnyam en Mieres (Catalu\u00f1a), que combina investigaci\u00f3n art\u00edstica con diferentes campos de conocimiento (entre otros, la agricultura), es un caso revelador de c\u00f3mo una residencia puede integrarse de manera m\u00e1s org\u00e1nica con lo cotidiano. Sin embargo, limitarlo a esa definici\u00f3n se queda corto. Nyamnyam, del cual sus directores son Ariadna Rodr\u00edguez e I\u00f1aki \u00c1lvarez, se expande y repiensa constantemente, nutri\u00e9ndose de m\u00faltiples pr\u00e1cticas colectivas. Lo suyo es una b\u00fasqueda continua de c\u00f3mo conectar lo art\u00edstico con lo social, lo cient\u00edfico, lo comunitario, rompiendo barreras entre disciplinas y generando nuevos modos de hacer. Est\u00e1n todo el tiempo cuestion\u00e1ndose c\u00f3mo crecer sin perder su esencia y c\u00f3mo implicar a otras formas de saber y de hacer.<\/p>\n<\/div>\n\n

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Asimismo, la labor de Idoia Zabaleta en Azala (\u00c1lava) tambi\u00e9n demuestra c\u00f3mo las residencias pueden estar profundamente enraizadas en sus entornos, fomentando la creaci\u00f3n en comuni\u00f3n con el espacio y las personas que lo habitan. Estas iniciativas no rechazan la idea de grandes centros de exhibici\u00f3n, pero ofrecen una alternativa valiosa para aquellos artistas que, cansados de la constante movilidad, buscan nuevas maneras de conectar con la ciudadan\u00eda y generar otras formas de encuentro.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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Lo com\u00fan y lo cotidiano en la experiencia art\u00edstica.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n

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En este sentido, y volviendo a la pregunta inicial de este art\u00edculo (\u00abQu\u00e9 se necesita para crear\u00bb), tal vez lo que falta son residencias que entiendan la importancia de \u201clo com\u00fan\u201d: ese intercambio cotidiano entre artistas, instituciones y comunidades.<\/strong> Obviamente que estos espacios y programas pueden conformar un espacio de recogimiento personal, pero no deber\u00edan limitarse a ser espacios de trabajo en soledad, sino lugares inmersos en un flujo constante de influencias mutuas. <\/p>\n<\/div>\n\n

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La cuesti\u00f3n aqu\u00ed no es solo econ\u00f3mica, aunque la precariedad es, sin duda, el tel\u00f3n de fondo de esta conversaci\u00f3n. Lo que realmente est\u00e1 en juego es c\u00f3mo concebimos el espacio de creaci\u00f3n. \u00bfQueremos que una residencia sea nuestro hogar temporal, o preferimos que nuestro hogar siga siendo nuestro refugio y las residencias un lugar para el encuentro y la investigaci\u00f3n colectiva? \u00bfQu\u00e9 significa \u201clo com\u00fan\u201d en este contexto? Las residencias, idealmente, deber\u00edan ser espacios donde lo com\u00fan se construya a trav\u00e9s del intercambio constante, donde el proceso creativo se nutra de las influencias mutuas, del encuentro con el otro<\/strong>. Pero el sistema actual, con su \u00e9nfasis en la movilidad, a menudo nos separa m\u00e1s de lo que nos une.<\/p>\n<\/div>\n\n

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Es esencial reivindicar modelos de residencia que apuesten por la investigaci\u00f3n, entendida no solo como un proceso individual, sino como una pr\u00e1ctica colectiva que fomente nuevos encuentros y relaciones. Este tipo de conexiones va m\u00e1s all\u00e1 de un simple intercambio formal; se trata de compartir experiencias y conocimientos que enriquecen tanto la pr\u00e1ctica art\u00edstica como la sociedad en su conjunto. Las residencias deber\u00edan poder estimular, si se diera el caso, encuentros interdisciplinares, en los que artistas de diferentes campos y procedencias se re\u00fanan para generar un crisol de ideas que desaf\u00eden las nociones tradicionales de la creaci\u00f3n y la cultura creativa.<\/strong> Es, como dec\u00eda antes, en el intercambio de recetas, los paseos por las ciudades, las sesiones de trabajo compartido y las charlas informales donde se gesta una verdadera investigaci\u00f3n. Cada una de estas interacciones ofrece la posibilidad de ver la creaci\u00f3n desde prismas distintos, donde el arte se nutre de la cotidianidad, de las historias de vida de las personas involucradas y de los contextos en los que se desarrolla.<\/p>\n<\/div>\n\n

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Este sistema nos ha empujado a pensar que la competencia es inevitable, que debemos luchar por espacios y recursos limitados. Pero \u00bfy si re-imaginamos la relaci\u00f3n entre artistas, instituciones y comunidades? En lugar de competir, \u00bfpor qu\u00e9 no buscar formas de compartir, de colaborar?<\/p>\n<\/div>\n\n

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Ser n\u00f3mada de pensamiento, no de cuerpo. En el fondo, lo que muchos artistas deseamos no es movernos f\u00edsicamente de residencia en residencia. M\u00e1s bien, lo que queremos es ser n\u00f3madas de pensamiento, trasladar nuestras ideas de un lugar a otro, sin la necesidad constante de estar en tr\u00e1nsito f\u00edsico.<\/strong> Queremos arraigar nuestras ideas en espacios que nos permitan habitar y crear de forma sostenible. Queremos intercambiar, s\u00ed, pero desde un lugar de estabilidad y seguridad, no desde la precariedad del movimiento constante.<\/p>\n<\/div>\n\n

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Las residencias (tambi\u00e9n, locales) deber\u00edan ofrecer tiempos m\u00e1s largos, permitir la prueba y el error, sin la presi\u00f3n de tener que producir algo tangible de inmediato.<\/strong> Queremos sentirnos a gusto mientras trabajamos, no estar de paso<\/strong>. Queremos dejar huella, s\u00ed, pero una huella que sea m\u00e1s que el rastro fugaz de un artista n\u00f3mada obligado a moverse por las exigencias del sistema. La idea de viaje, entonces, se transforma. El viaje ya no es solo un traslado f\u00edsico, sino un desplazamiento interior, una b\u00fasqueda constante de nuevas formas de pensar, de crear, de estar en el mundo. Pero para que este viaje interior ocurra, necesitamos espacios que nos lo permitan, que nos ofrezcan la estabilidad y el tiempo necesario para explorar sin prisas ni presiones.<\/p>\n<\/div>\n\n

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Es hora de repensar las residencias art\u00edsticas. No como una excusa para perpetuar la movilidad forzada, sino como espacios para el encuentro profundo, para el intercambio cotidiano, para la creaci\u00f3n compartida<\/strong>. Queremos ser n\u00f3madas, s\u00ed, pero n\u00f3madas de pensamiento, no de cuerpo.<\/p>\n<\/div>\n\n

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Nico Jongen es director de teatro y fundador de la compa\u00f1\u00eda de artes esc\u00e9nicas \u00c7a marche, con sede en Barcelona. Su trabajo se centra en el cruce entre teatro, performance, movimiento y artes visuales, abordando las contradicciones contempor\u00e1neas y la relaci\u00f3n entre artesan\u00eda y t\u00e9cnica. A trav\u00e9s de un enfoque que involucra a int\u00e9rpretes no profesionales, como ni\u00f1os y personas mayores, desarrollan piezas y proyectos que vinculan la creaci\u00f3n esc\u00e9nica con la comunidad local.<\/em><\/p>\n<\/div>\n\n

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Article en colaboraci\u00f3n con la Revista Red Esc\u00e9nica<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

MIRADA DE Nico Jongen Residencias n\u00f3madas O Que revienten los artistas \u00a1Qu\u00e9 dif\u00edcil comenzar este art\u00edculo! Hay una mezcla de sentimientos contradictorios que surgen al pensar en el nomadismo creativo. 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